扬雄字子云，蜀郡成都人也。其先（祖先）出自有周（周代，古时习惯于朝代前加「有」字）伯侨（战国时学神仙的方士）者，以支庶（宗族的旁支）初食采（享用封邑的租赋）于晋之扬，因氏焉（以之为氏），不知伯侨周何别（哪一支系）也。雄少而好学，不为（研究）章句，训诂（ 解释古文字义）通（懂得）而已（罢了），博览无所不见。为人简易（平易）佚 yì荡（洒脱旷达），口吃不能剧谈（畅所欲言），默而好深湛（沉深）之思，清静亡为，少耆shì欲（嗜好欲望），不汲汲（急切地追求）于富贵，不戚戚（忧惧）于贫贱，不修（修习）廉隅（有节操、端正的品行）以徼 yo 名（谋求名声）当世。家产不过十金，乏（穷困 ）无儋石 dàn
shí（儋为可容纳一石谷物的容器，故称为「儋石」。也有人以为一石为石，二石为儋，指一人能担的粟米。用来指少量的粮食。）之储，晏如（悠闲安适的样子）也。自有大度（自身胸怀博大），非圣哲之书不好也；非其意（不合己意的人），虽富贵不事（侍奉）也。顾（却）尝好辞赋。先是（在此之前）时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之（心中赞赏他），每作赋，常拟（模仿）之以为式（榜样）。又怪屈原文过（超过）相如，至（竟然）不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。
孝成帝时，客有荐雄文似相如者。其三月，将祭后土（土地神），上乃帅群臣横（横渡）大河，凑（奔向）汾阴。既祭，行游（出游）介山，回安邑，顾龙门，览盐池，登历观，陟zhì（登高）西岳以望八荒，迹（追寻）殷、周之虚（通“墟”，故城），眇然（长远）以思唐虞之风。雄以为临川羡鱼不如归而结网，还，上《河东赋》以劝。明年，上将（将要）大夸（向……夸耀）胡人以多禽兽，秋，命右扶风（官名；政区名，为汉代三辅之一。汉时将京兆尹、左冯翊、右扶风称三辅，即把京师附近地区归三个地方官分别管理）发（征发）民入南山，捕熊黑、豪猪、虎豹、糜鹿。是时，农民不得收敛（收割庄稼）。雄上《长杨赋》，聊因（姑且凭借）笔墨之成文章，故借翰林以为主人，子墨为客卿以风（讽谏）。
王莽时，诛（诛杀）丰父子，投（流放）棻fn四裔，辞（供词）所连及（牵连到的），便（立即）收（收押）不请（奏请）。时雄校书（校勘书籍）天禄阁上，治狱（审理案件）使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投下，几（几乎）死。莽闻之曰：“雄素不与事，何故在此？”间（暗中）请问其故，乃（原来是）刘棻尝从雄学作奇字（莽六书之一。据战国时通行于六国的文字加以改变而成），雄不知情。有诏勿问（皇帝下诏不追究他）。
雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆（嗜好）酒，人希（少）至其门。时有好事者载酒肴从（跟从）游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》《法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：“空自苦！今学者有禄利，然向（向来）不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆（盖）酱瓿 jiàng
bù（原指盛酱的器物，后用为"覆酱瓿"之省，喻著作的价值不为人所认识，只能用来盖酱瓿而已）也。”雄笑而不应。年七十一，天凤五年卒，侯芭为起坟，丧之三年。
【参考译文】
扬雄字子云，是蜀郡成都人。他的先人是有周伯侨的后代，作为庶出旁支以晋的扬作为食邑，并以此为氏，不知伯侨是周的哪一支系。扬雄小时候好学，不研究章句，通晓字词解释而已，博览群书无所不读。为人平易宽和，口吃不能快速讲话，静默爱沉思，清静无为，没有什么嗜好欲望，不急于得到富贵，不担忧贫贱，不故意修炼方正廉直的品性来在世上求取声名。家产不超过十金，穷得没有一石余粮，却很安然。自身胸怀博大，不是圣哲的书不喜欢；不合己意的人，即使富贵也不侍奉。却很喜欢辞赋。此前，蜀有司马相如，作赋很壮丽典雅，扬雄心中佩服他，每次作赋，常把他作为榜样模仿。又惊讶屈原文才超过相如，却至于不被容纳，作《离骚》，自己投江而死，为他的文章感到悲伤，读时没有不流泪的。
孝成帝时，有门客推荐扬雄的文章有司马相如的风范。这年三月，皇帝准备祭地神,于是率领群臣渡过黄河，奔赴汾阴县。祭记完毕后，一路上游历了介山，绕过安邑具，瞻望龙门山，游览了盐池，登上了历山，就可以看到八方荒远之地，寻觅到殷、周的遗址，自然就追思昔时唐尧、虞舜的风尚。而杨雄以为与其仰慕古时的善美风俗，不如自己去建立一种好的风尚，回来后就向皇帝进献《河东赋》以为讽劝。第二年，皇帝要向胡人夸耀禽兽之多，秋天，命令右扶风征发百姓进入南山，捕捉熊黑、豪猪、虎豹、糜鹿。此时，农民不能去收割庄稼。扬雄献上《长杨赋》，这权且用笔墨作成文章，就假借翰林作为主人，子墨作为客卿来讽谏。
王莽时，诛杀甄丰父子，流放刘棻到四裔，供词所牵连到的，立即收系不必奏请。当时扬雄在天禄阁上校书，办案的使者来了，要抓扬雄，扬雄怕不能自我免罪，便从阁上跳下，差点死了。王莽听到后说：“扬雄一向不参与其事，为什么在此案中?”暗中查问其原因，原来刘棻曾跟扬雄学过写奇字，扬雄不知情。(皇帝)下诏不追究他。
扬雄因病免职，又召为大夫。家境一向贫寒，爱喝酒，人很少到他家。当时有多事的人带着酒菜跟他学习，钜鹿候芭常跟扬雄一起居住，学了《太玄》《法言》。刘歌也曾看到，对扬雄说：“白白使自己受苦！现在学者有利禄，还不能通晓《易》，何况《玄》？我怕后人用它来盖酱瓿了。”扬雄笑而不答。活到七十一岁，在天凤五年死去，侯芭为他建坟，守丧三年。